Channel
رهایی | ترک پورنوگرافی
@sakoye_rahai
Created October 10, 2023
FA · فارسیSponsored-eligible
سکوی رهایی | مسیر قدرت درونی🕊💚 جایی برای آگاهی، ترک عادت های مخرب و ساختن نسخه ای آزاد تر از خود. "اینجا نقطه شروع تغییرات پایدار است"
Members
75,341
Avg. views
6,194
CPM (est.)
—
Ads indexed
30
Updated: 2026-08-21
Cashier signals
Paid media
Yes
Paid reactions
Yes
Paid messages
Yes
Star gifts
3
Alert via Telegram BotWeb alerts on tgads.observertgads.observerFull audience & growth statstelegramstats.netHow to advertise in this nichetgads.net
Ad niches in this channel
Top advertisers in this channel
- 2@risktop_bot@risktop_bot
- 2@vpluseme_bot@vpluseme_bot
- 2@zehraaarobot@zehraaarobot
- 1@athena_vpnbot@athena_vpnbot
- 1@mohamadgold369@mohamadgold369
- 1@opinionstore_web_bot@opinionstore_web_bot
- 1Azalazal.az
- 1@maincardmma@maincardmma
Previous names
Earlier titles this channel went by — useful for spotting rebrands.
- سکوی رهایی2026-07-03
Activity
04-209 weeks08-17
Recent posts
- 2026-08-19
کنکور آخر خط نیست. فقط یه پیچ توی مسیرته. نتیجه هرچی باشه، زندگی ادامه داره و راه های دیگه ایی برای ساختن آینده هست، خودتو محدود به یه آزمون نکن، چون ارزش تو خیلی بیشتر از یه رتب…
- 2026-08-19
سلام آقای عباسیان امیدوارم حالتون خوب باشه. من هر بار که تصمیم میگرفتم پورن رو کنار بزارم یا کمتر چشم چرونی کنم، چند روز میگذشت و دوباره برمیگشتم سر همون جق زدن و پورن دیدن. چیزی …
- 2026-08-19
من هرگز برای باور هایم نمیمیرم.. 🤫 چون ممکن است اشتباه کرده باشم!
- 2026-08-18
◀️ربات روزشمار ترک جق: ✅ آموزش ترک پورنوگرافی @Sakoye_rahaii_bot
- 2026-08-18
وقتی شهوت از یک غریزه به ارزش تبدیل شود، انسانها دیگر یکدیگر را به عنوان «انسان» نمیبینن؛ بلکه به عنوان ابزاری برای لذت نگاه میکنن، در چنین جامعه ایی، جذابیت جای شخصیت را میگیرد…
- 2026-08-18
زیاده خواهیِ شهوت؛ از نگاه فروید 🧐 فروید معتقد بود بخش مهمی از رفتار انسان از نیرو های ناخودآگاهی میاد که همیشه با منطق و عقل هماهنگ نیستند. در نگاه او، میل جنسی فقط یک نیاز ساده…
- 2026-08-18
🕊دوره «رهایی» ⚪️سفر بازسازی هویت و ترک اعتیاد جنسی ◀️بخش اول: مقدمه و جلسات توجیهی ۴ جلسه کلیدی برای آماده سازی ذهن و درک مسیر پاکی و ترک، پایه گذاری تعهد، صداقت و آگاهی نسبت …
- 2026-08-18
دروغ همیشه آبستن حقیقت است. و زایش آن اجتناب ناپذیر است. 👁
Research from the blog
All →- 2026-07-10
Belgium on Telegram Ads: Europe's Strictest Gambling Regime and the Trilingual Split (2026)
How advertisers reach Belgian audiences on Telegram — one of Europe's toughest gambling and ad-restriction regimes pushing operators offshore, a Dutch/French/German language split, and EU-regulated crypto and trading.
- 2026-07-10
South Korea on Telegram Ads: Real-Name Rails, Retail-Crypto Scale, and the Offshore Gap (2026)
How advertisers reach Korean audiences on Telegram — the real-name banking regime that pushes activity offshore, one of the world's most intense retail-crypto cultures, gaming and esports adjacency, and won-denominated payment friction.
- 2026-07-10
United States on Telegram Ads: Offshore Betting, Licensed Crypto, and the Compliance Split (2026)
How brands advertise to US audiences on Telegram — the split between mainstream licensed operators and the offshore/crypto-native advertisers that dominate the channel, state-by-state betting law, SEC/CFTC constraints, and crypto-funded payment rails.
- 2026-04-26
Rollbit in Telegram Ads: Crypto Casino Advertising Strategy (2026)
How Rollbit — the crypto-native casino and trading platform — advertises on Telegram. Creative analysis: RLB tokenomics, casino games, NFT lootboxes, crypto futures trading, and the Rollbit X platform.
Sponsored impressions seen in this channel · EUR cabinet
Flags — the regions we asked our observer pool for while recording this ad in this channel. That is a label on our request, not a confirmed place of viewing: when no account is available in the requested country the pool silently substitutes another and does not say so. It is not the advertiser's targeting country either. We stopped requesting the region on {date}, so newer creatives carry no flags at all. The channel's main country (by its language) is highlighted in blue; regions under 5% are collapsed into +N.
